Curriculum vitae

Marina Loukaki graduated from the Faculty of Letters of the University of Athens (1983). She continued with her postgraduate studies on Byzantine history and literature at the University Paris I-Pantheon Sorbonne and she obtained the M.A. (1984) and the Ph.D. (1989). The title of her doctoral dissertation is: Etude sur la vie et l’oeuvre de Grégoire Αntiochos . L'Eloge du patriarche Basile Kamatèros.

• From 1991 to 2010 she taught Byzantine Literature at the Department of Philology of the University of Crete.
• Since June 2010 to 2018 she has been an associate professor of Byzantine Literature at the University of  Athens.
• Since 2018 to 2018 she has been a professor of Byzantine Literature at the University of  Athens.
• Her special interests are the study of Byzantine rhetoric and the edition of unpublished rhetorical texts.

Publications

Books:

• Grégoire Antiochos, L'éloge du patriarche Basile Kamatèros, Byzantina Sorbonensia 13, Paris 1996.
• Discours annuels en l’honneur du patriarche Georges Xiphilin. Textes édités et commentés par Marina Loukaki, traduits par Corinne Jouanno, Collège de France-CNRS, Centre de recherche d’histoire et cilivilisation de Byzance, Monographies 19, Paris 2005.
• Les Grâces à Athènes: Éloge d’un gouverneur byzantin par Nikolaos Kataphlôron, Byzantinisches Archiv 36, Berlin/Boston 2019.

Articles:

1. Monastères de femmes à Byzance du XIIe siecle jusqu'à 1453, in J. Y. Perreaut, Les femmes et le monachisme byzantine, Actes du Symposium d'Athènes 1988, Αθήνα 1991, 33-42.

2. Ο ιδανικός πατριάρχης μέσα από τα ρητορικά κείμενα του 12ου αιώνα, in Ν. Οικονομίδης Το βυζάντιο κατά τον 12ο αιώνα. Κανονικό Δίκαιο, κράτος, κοινωνία, Δίπτυχα-Παράφυλλα 3, Αθήνα 1991, 301-319.

3. Contribution à l'étude de la famille Antiochos, Revue des Études Βyzantines 50 (1992), 185-205.

4. Première didascalie de Serge le diacre: Éloge du patriarche Michel Autôreianos, Revue des Études Βyzantines 52 (1994), 151-173.

5. Το ενύπνιο του μοναχού Νείλου Μαλιασσηνού και η μονή Θεοτόκου Μακρινιτίσσης Οξείας Επισκέψεως, Ελληνικά 44 (1994), 341-356.

6. Ein unbekanntes Gebet von Georgios Sagarommates an Johannes Prodromos, Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik 46 (1996), 243-249.

7. Remarques sur le corps de douze didascales au XIIe siècle, in ΕΥΨΥΧΙΑ, Melanges offerts à  Hélène Ahrweiler, II, Byzantina Sorbonensia 16, Παρίσι 1998, 427-437.

8. Les didascalies de Léon Balianitès: Notes sur le contenu et la date, Revue des Études Βyzantines 59 (2000), 245-252.

9.. Τυμβωρύχοι και σκυλευτές νεκρών: Οι απόψεις του Νικολάου Καταφλώρον για τη ρητορική και τους ρήτορες στην Κωνσταντινούπολη του 12ου αιώνα, Σύμμεικτα 14 (2001), 143-166.

10. Νικόλαος Καταφλώρον και Μιχαήλ Χωνιάτης. Οι σχέσεις δύο λογίων του 12^ου αιώνα, στο Λόγια και Δημώδης Γραμματεία του Ελληνικού Μεσαίωνα. Πρακτικά Θ΄ Επιστημονικής Συνάντησης (11-13 Μαΐου 2000). Αφιέρωμα στον Εύδοξο Θ. Τσολάκη, Θεσσαλονίκη 2002, 161-171.

11. Le samedi de Lazare et les éloges annuels du patriarche de Constantinople, in Φλ. Ευαγγελάτου-Νοταρά, Τρ. Μανιάτη-Κοκκίνη (ed.), Κλητόριον εις μνήμην Νίκου Οικονομίδη, Αθήνα-Θεσσαλονίκη 2005, 327-345.

12. Questions de dates à propos de trois discours d’Eustathe de Thessalonique, in M. Hinterberger, E. Schiffer (ed.), Byzantinische Sprachkunst. Studien zur byzantinischen Literatur gewidmet Wolfram Hörandner, Byzantinisches Archiv 20, Berlin-New York 2007, 210-217.

13. Notes sur l’activité d’Aréthas comme rhéteur de la cour de Léon VI, in Μ. Grünbart (ed.), Theatron. Rhetorische Kurltur in Spätantike und Mittelalter/ Rhetorical Culture in Late Antiquity and the Middle Ages, Millenium Studien zu Kultur und Geschichte des ersten Jahtausends n. Chr. 13, Berlin 2007, 259-275.

14. Παιδεία και Πολιτισμός στην Κρήτη τον 12ο αιώνα, στον τόμο I. Βάσσης, Στ. Κακλαμάνης, Μ. Λουκάκη (ed.), Παιδεία και πολιτισμός στην Κρήτη. Βυζάντιο-Βενετοκρατία, Αφιέρωμα στον καθηγητή Θεοχάρη Δετοράκη, Ηράκλειο 2008, 29-41

15. L’image littéraire du patriarche de Constantinople chez les rhéteurs byzantins, in M. Grünbart, L. Rickelt, M. M. Vučetič (ed.), Zwei Sonnen am Goldenen Horn? Kaiserliche und patriarchale Macht im byzantinischen Mittelalter. Akten der Internationalen Tagung vom 3. bis 5. November 2010, Teilband I, [Byzantinistische Studien und Texte 3], Münster 2011, 65-78.

16. La présence de l’univers homérique  dans des éloges impériaux du XIIe siècle Byzance : Notes sur Théophylacte d’Achrida, Nicéphore Basilakès et Eustathe de Thessalonique (to be printed in Acts of the Intennational Symposium «L'Homère des orateurs et des sophistes», Dijon, 18 -19 november 2010).

17. Empress Piroska-Eirene’s Collaborators in the Foundation of the Pantokrator Monastery: The testimony of Nikolaos Kataphloron, in S. Kotzabassi (ed.), The Pantokrator Monastery in Constantinople, Byzantinisches Archiv 27, Boston-Berlin 2013, 191-201.

18. Ekphrasis earos : Le topos de la venue du printemps chez des auteurs byzantins, Παρεκβολαί /Parekbolai 3 (2013), 76-105.

19. Το παιχνίδι των αντιθέσεων στα εγκώμια γυναικών: Η περίπτωση του Νικολάου Καταφλώρον, in: Antecessor, Festschrift für Spyros N.Troianos (V.Leontaritou, K.Bourdara, E.Papagianni eds.) Athen 2013, 895-915.

20. Kataphlôros ou Kataphlôron: Notes sur un patronyme byzantin, ZRVI 50 (2013), 357-365.

21. L'univers homérique dans les éloges impériaux du XIIe siècle à Byzance: Notes sur Théophylacte d'Achrida, Nicéphore Basilakès et Eustathe de Thessalonique, in: S. Dubel/A.-M. Favreau-Linder/E. Oudot (eds.), A l'école d'Homère: La culture des orateurs et des sophiste, Paris 2015, 247-257.

22. Le profil des enseignants dans l’Empire Byzantin à la fin de l’Antiquité tardive et au début du Moyen Age (fin du VIe-fin du VIIe siècle), in: Th. Antonopoulou / S. Kotzabassi / M. Loukaki (eds), Myriobiblos, Essays on Byzantine Literature and Culture, Byzantinisches Archiv 29, 2015, 217-243.

23. Σχολαστικός. Remarques sur le sens du terme à Byzance (IVe–XVe siècles), Βyzantinische Ζeitschrift 109,1 (2016) 41-72.

24. Quand l’empereur byzantin nomme son successeur (VIe-XIIe s.): Le discours d’investiture, στο B. Caseau / V. Pringent / A. Sopracasa, Οὗ δῶρόν εἰμι τὰς γραφὰς βλέπων νόει. Mélanges Jean-Claude Cheynet, Travaux et Mémoires 21/1,  Paris 2017, 333-342. 

25. Le langage du corps dans la narration de l'histoire par Jean Kinnamos, dans A. Binggeli / V. Déroche (éds.), Mélanges Bernard Flusin, Travaux et Mémoires 23/1, Paris 2019, 455-464.

26. Training Students in the Art of Discourse in Twelfth-Century Byzantium: Formes of Progymnasmata, in: P. Chiron / B. Sans (éds.), Les Progymnasmata en Pratique, De l’Antiquité à nos Jours /Practicing the Progymnasmata, From Ancient Times to Present Days, Paris 2020, 193-202.

Translations:

• G. DAGRON, Η Γέννηση μιας πρωτεύουσας. Η Κωνσταντινούπολη και οι θεσμοί της (330-451), μτφρ. Μαρίνα Λουκάκη, ΜΙΕΤ, Αθήνα 2000.
• Corinne Jouanno, Το Μυθιστόρημα του Αλεξάνδρου. Γέννηση και Μεταμορφώσεις, (μτφρ. Μαρίνα Λουκάκη), ΜΙΕΤ, Αθήνα 2015. 
• W. Hörandner, Η ποίηση στη βυζαντινή κοινωνία: Μορφή και λειτουργία, μτφρ. Ιωάννης Βάσσης-Μαρίνα Λουκάκη, εκδόσεις Κανάκη, Αθήνα 2017.